Miért nem Teslával járunk, apa? 2.

Személyiségfejlesztés, , , , ,

„Miért nem Teslával járunk, apa? Egy darabig kerültem a választ. Aztán elmondtam. Nem engedhetjük meg magunknak. Ez van.” Meséli egy ismerősöm a történetét. Az ehhez kapcsolódó előző cikkemet itt tudod elolvasni. Nehéz téma ez, hiszen nem azok ellen szól, akik Teslával járnak. Nem szól senki ellen. Egyszerűen ez egy helyzet. A gyerek viszont szereti a jót, a kényelmest, és nem szeret lemaradni az osztálytársaitól. Hogyan lehet vele beszélgetni erről a témáról?

Érzések és reakciók

Én nem szeretem a Teslát. Túl sima. Túl fekete. Túl…drága„, de ezt már nehezebben mondjuk ki. Inkább kifogásokat keresünk ahelyett, hogy arról beszélnénk, ami van. Arról is azért nehéz, mert a gyerek elmondja az iskolában, amit otthon hall. De ez fordítva is igaz – lenne – , ha nem szégyenként élné meg, hogy neki nincsenek olyan jó cuccai, mint az osztálytársainak, és inkább otthon se beszél róla. És ebben szerintem egyik generáció sem más. A baby boomerek például irigykedhettek arra gyerekkorukban, akinek már volt televíziója, és nem a ligetbe kellett kimenni tévét nézni. Vagy egy jó biciklikre, és lehetne sorolni.

Mi ezzel a dolgunk?

Az, ami általában a neveléssel. Érzéseket kell közvetíteni. Elmondani, hogy tudjuk, mennyire szeretne olyan dolgokat, mint ami az osztálytársainak van, de ez itt most nem lehetséges. Nem azért, mert ennyire szívtelenek vagyunk, hanem mert – egyrészt – máson van a hangsúly, más dolgokat tartunk fontosnak, másrészt, ha arra a drága dologra gyűjtenénk, akkor az alapvető szükségletek nem volnának meg. Az is megoldás, amikor azt mondjuk, hogy „Tényleg! Milyen jó lenne egy Tesla! Mit tennél vele, ha neked lenne? Szerinted mi kell ahhoz, hogy az embernek legyen egy Teslája?” A lényeg, hogy ne érvénytelenítsük a vágyait, mert a vágy nagy úr, és segítségével célokat lehet kitűzni, amelyeket sok kisebb célra is le lehet bontani.

Mit kell megtanítanunk?

Ez adhat némi fejtörést a szülőknek, ha ezzel a kérdéssel szembesülnek otthon, mert fontos, hogy mit tanul ebből a gyerek. Látnia kell, hogy anyagiak területén ugyanúgy vannak különbségek az emberek között, mint viselkedésben, kinézetben, hovatartozások ügyében, de közben jó lenne a gyerekkel nem azt éreztetni, hogy „mi szegények vagyunk”. Pedig nem feltétlenül, csak máshol van a fókusz. Ha szegények vagyunk, akkor meg pláne. Fontos, hogy azt érezze, hogy ezek a dolgok egyébként számára is elérhetőek, nem most, hanem később, de tenni kell érte. Ez borzasztóan közhelyesen hangzik, de végső soron, ha tárgyi dolgokra vágyik, akkor nem mondhatunk neki mást, minthogy meg kell dolgozni azért, ha valamit szeretne elérni. A szegénységet azért nem jó hangsúlyozni, mert ezzel determináljuk a gyereket, és arra korlátozzuk, hogy ő nem tehet semmit azért, hogy ilyen drága dolgai legyenek. Ezt hívják tanult tehetetlenségnek.

Ugyanakkor ott vannak az értékek. Vajon mi teszi az embert értékessé? A tárgyai? Inkább az, ahogy eljutott a gazdagságig. Az értékek, amiket képvisel a gazdagságával. És most azokról beszélek, akik tisztességes úton jutottak hozzá a vagyonukhoz. Például a kitartás, a tudás, a jó kommunikációs készség, és még sorolhatnánk.

Másrészt elengedhetetlen az életben a hála. Mindenért érdemes hálásnak lenni, ami egy picit is építi az embert.

És a végére egy hasonlatot hoztam, amely jól szemlélteti a fontos dolgokat (a történetet a Geminitől kaptam, mert kíváncsi voltam, mit tud erről a témáról):

A boldogság fája: Képzeld el, hogy a boldogság egy fa, amelynek gyökerei a szeretetben, a barátságokban és a jó cselekedetekben gyökereznek. A fa ágai a különböző élmények, a tanulás és a kalandok. A drága játékok és a nagy házak csak néhány levél a fán. A legfontosabb, hogy a fa egészséges legyen, és sok gyümölcsöt teremjen.

A borítóképet mesterséges intelligenciával generáltattam.

Az érzelmi ridegség ára

Segítő beszélgetés, Személyiségfejlesztés, , ,

Sekula, egy montenegrói jugoszláv ember (…), a háború után egy török származású muzulmánnal találkozott. (…) Az országút sűrű erdővel borított területen vezetett keresztül, és orvtámadásokról volt hírhedt. A muzulmán örült, hogy egy montenegrói társaságában lehet. Sekula is nagyobb biztonságban érezte magát egy törökkel… (…) Az erdőn keresztül vezető út során még közelebb kerültek egymáshoz. (…) Amikor a kellemesen hűvös erdőben leültek egy folyó partján, (…) Sekula elővette a pisztolyát. Szép fegyver volt, (…). A muzulmán elismerően nézegette, és megkérdezte, hogy meg van-e töltve. Sekula igennel válaszolt – (…). A muzulmánra szegezte pisztolyát, és pontosan a szemei közé célzott. A muzulmán nevetett, és arra kérte Sekulát, hogy fordítsa el a fegyverét, mert még el talál sülni. Ebben a szempillantásban tudatosult Sekulában, hogy meg kell ölnie útitársát. Ha életben hagyná a törököt, nem tudná elviselni a szégyent és a bűntudatot. Így hát – mintha csak véletlenül tenné – a nevető férfi szeme közé lőtt.Forrás: Életesemények a fejlődéslélektan tükrében c. könyv

Az érzelmi ridegség háttere

Miért ölt Sekula? Miért kellett útitársában a melegséget, barátságosságot, békeszeretetet megsemmisítenie? Miért ölte meg Sekul az emberséget saját magában, amikor a másikat lelőtte?” Arno Gruen szerint van bennünk egy idegen.Ez az idegen a gyermekkorban meg nem kapott ölelés, szeretet, a szobánkban elalvás előtti sírás, melyre nem érkezett válasz, a magány, és még sorolhatnám, mi minden lehet.

Minden diktatúra és szélsőség képviselői között vannak jópáran olyanok, akik így nőttek fel. Hitlert a nagyapja utasította el származása miatt, és láttuk, mi lett belőle. Sztálin apja alkoholista volt, egy alkalommal részegen verekedésbe keveredett a rendőrökkel, ezután anyja szakított vele. Vajon milyen apa képe rajzolódhatott ki Sztálinban? Minden érzelmi hiány megbosszulja önmagát.

Pókerarcok

Az iskolában is könnyen tetten érhető ez a jelenség. Vannak diákok – leginkább fiúk – , akik pókerarccal járják a világot. Soha, semmilyen érzelmet nem lehet leolvasni az arcukról. Nemcsak azért, mert a fiúk egymás közt „kemény legények”, – mert azért ettől függetlenül, ha máshogy nem is, de durva szavakkal és verekedéssel igencsak elmondják, mit éreznek igazságtalannak, vagy mivel sértették meg őket. De vannak olyanok, akik a sértésekre sem reagálnak. Nekik igazán nehéz az életük. Az érzések, amelyek bennük vannak, bennük rekednek, nem kerülnek kifejezésre, és csak belülről emésztik magukat. Nincsenek rá szavaik, hogy elmondják a fájdalmukat. Vajon mit élhettek át életük korábbi szakaszaiban, hogy idáig jutottak? „A fiúk nem sírnak„; „katonadolog„; „Ne bőgjél már!”; „Milyen kislány vagy te?” És mivel ilyen elutasításban volt részük, megtanulták, hogy csak erősnek szabad mutatkozni, mert ha gyengék, akkor „kicsinálják” őket. Talán Sekula is ezek közé tartozott.

A hangosak/dühösek

Vannak olyan fiúk, akik állandóan hangosan és sokat beszélnek. Hogy úgy mondjam, kiabálva. Soha nem veszik le a hangerőt, és rettentően kellemetlenek tudnak lenni. Semmi sem tetszik nekik, és ha valami nem úgy van, ahogy ők akarják, arra mélységes csalódással tudnak válaszolni. Ők valószínűleg elhanyagolt fiatalok. Ők egyszer valamikor nagyot csalódtak a felnőttekben. Ugyanakkor szeretnék, ha valaki észrevenné őket, ezért a kiabálva való beszéd is. És ha nem veszik őket figyelembe, akkor dühbe gurulnak.

A logikusok

Jó dolog, ha valakinek van logikája. Még jobb, ha a logikát és az érzéseket együttesen használja. Egyszer egy diákom mondta: „én az ellenségeimből barátokat csinálok„. És elmagyarázta, ha így tesz, akkor igazából a védelmét biztosítja. Igen, ez így jól is hangzik egy politikai csatározásban, vagy egy háborúban. De a hétköznapi élet nem így működik. Ha valaki az ellenségem, a minimum, hogy elkerülöm – feltéve, hogy nem arra utazik, hogy nekem állandóan keresztbetegyen – , és a maximum, hogy megpróbálom megtudni tőle, mi a baja velem. De ehhez az kell, hogy az érzéseivel tisztában legyen, és hitelesen tudja közölni. Például, ha dühös arra az illetőre, akkor el kell neki mondania ezt. Honnan ered ez a viselkedés? Mindig logikusan magyarázták el neki a szülei, hogy miért nem jó az, amit csinál. Illetve válogatott nevelési módszerekkel elfojtották az érzéseit. Vagy egy trauma érte.

Az igazságosztók

Szerintük az élet abból áll, hogy aki hibát vét, annak meg kell kapnia a méltó büntetését. Volt egyszer egy tanítványom, aki nem tudta megérteni, miért fontos, hogy megbocsássunk a másiknak. Az igazságosztóknak ez egy nagy probléma. Igaz, hogy a másik hibázott, esetleg ellenem követett el valamit, ami lehet, hogy egy égbekiáltó igazságtalanság, sőt embertelenség. De muszáj megbocsátani. A saját lelki egészségünk érdekében. Ez bizonyos esetekben iszonyúan nehéz. Az is lehet, hogy emiatt terápiába kell mennünk, de ezt saját magunkért meg kell tennünk. Hozzátartozik az önszeretetünkhöz.

Ezek az „idegenek” bennünk élnek. Meg kell ismernünk, hogy ne a tudattalanból mozgassa a cselekedetinket, mert iszonyú tévutakra tud minket vinni. És még valami. Egy dolog, hogy egy gyermek tetteinek vannak következményei, és egy másik, hogy büntetésképpen megvonja tőle a szülő a szeretetét. Rácsukja az ajtót vagy eltaszítja magától. Mindegyik révén óriási elhagyatottságot él meg a gyermek. Éreznie kell, ha rosszat is tesz, ettől még a szülei ugyanolyan szeretettel szeretik, mint előtte. Ez létfontosságú.

Melyik kategóriába tartozol? Szeretnél elindulni a feldolgozás útján? Beszélgessünk róla!

4 Önismereti tapasztalat a boldogabb életért

Blog, Személyiségfejlesztés, , , , , ,

Az életben szerzett önismereti tapasztalat sokat segít, de számomra mindig nagy kérdés volt, hogy az életemben lévő negatív történésekkel mit kezdjek. Az a gyanúm, hogy ez nemcsak az én kérdésem, hanem mindenki másé is, akinek az élete tele van nehezítő tényezővel. Hogyan érdemes ezekre a dolgokra gondolni? Mi viszi előrébb az életet akkor is, ha úgy érezzük, minden és mindenki ellenünk van? Négy dolgot mutatok be, amit én is megtapasztaltam az életemben.

1. Önismereti tapasztalat: veszteségekből nyereségek

Az életünk telis-tele vannak veszteségekkel. Ezek lehetnek szeretteink halála, egy kapcsolat megszűnése, érzések elmúlása, tárgyak elvesztése, szeretett munkahelyünk kényszerű elhagyása, stb. 15 évesen azon gondolkoztam, mit profitálhatok édesanyám korai elvesztéséből. A kérdés a mai napig foglalkoztat, de két dolog azonban bizonyos: át tudom érezni azon diákjaim vagy klienseim helyzetét, akik hasonló cipőben járnak. A másik, hogy jobban tudok segíteni megfogalmazni az ezzel kapcsolatos érzéseiket, ami a továbblépésben nagyon fontos.

2. Önismereti tapasztalat: a lehetőségek mindig ott vannak a fejlődésre

Különös tulajdonsága az Életnek, hogy amit elvett, azt valahol máshol pótolja. Közvetett módon tehát ez a pont is kapcsolódik az előzőhöz, annyi kiegészítéssel, érdemes nyitva tartani a szemünket és a szívünket meglátni ezt a „valahol máshol”-t. Például, a Szavak nélkül c. filmben a főszereplő az stroke-ja után elvesztette állását, de nyert helyette valami sokkal fontosabbat: lányával való kapcsolatának helyrejöttét, megtudni, milyen beleereszkedni a pillanatba. És ha felismerjük ezeket az „ellensúlyokat”, sokat segítenek az önismeretben való fejlődésünkben, vagyis a boldogságunk elérésében.

3. Önismereti tapasztalat: az elődöktől kapott örökség

Mindannyiunknak vannak felmenői, akik ilyen-olyan „örökséget” hagytak ránk. Ezek nem feltétlenül pozitív dolgok, pl. van, aki azt kapja örökségül, hogy az élet munka, és ha majd akkor pihenhetsz, ha meghalsz. Ebben nem feltétlenül van pozitívum ebben a formában, de ha megnézzük azt a részét, hogy a munka hozza meg azt a gyümölcsöt, amit később élvezhetünk, az már más. És hogy a munkába bele kell halni, az már az elődünk önismereti kérdése, nyilván ő is kapta valahonnan. Meg aztán van olyan, hogy valamely felmenőnktől kaptunk jót is, rosszat is. Akkor érdemes megvizsgálnunk, hogy számunkra mi a jó, és a mi rossz abban, amit ránk hagyott.

Tényleg! Te meg tudod fogalmazni, mit kaptál örökségül szüleidtől, nagyszüleidtől? Írd le magadnak, és ha segít, akkor naponta nézz rá, olvasd el! Hidd el, ha így teszel, máris nem fogod magad egyedül érezni!

4. Önismereti tapasztalat: a szeretet és a düh

Önismereti munkában gyakran találkozunk ezzel a kettősséggel, és azt gondoljuk, hogy rossz dolog, ha dühösek vagyunk. Pedig épp ellenkezőleg! Annyi mindent kifejezhetünk vele! Például az igényünket/szükségletünket. Csak nem mindegy, milyen kommunikációs technikával adjuk át. A dühöt lehet jól is, és rosszul is kommunikálni. Ez utóbbira példa, ha valaki a másikat minősíti, csak mert valamit nem csinált meg a megfelelőképpen. Ehelyett érdemes az ezzel kapcsolatos érzéseinket kifejezni, valahogy így: dühös vagyok amiatt, hogy nem tetted meg, amit kértem, mert ezen múlik az én munkám.

Másrészt: aki felé kifejezzük a dühünket, azt valójában szeretjük. Ezt érdemes felismernünk. És ha nem szeretnénk, nem volnának irányába ennyire intenzív érzéseink. És az az igazság, hogy a szeretetet és a dühöt csak egy hajszál választja el, mert mindegyik nagyon erős érzelem.

Ha mindkét érzelem intenzíven dúl benned, keress bizalommal!

Hézl József

mentálhigiénés és szervezetfejlesztő szakember

06305924511